武漢刺青培訓學校，漢陽刺青培訓學校，武漢較**刺青培訓學校，武昌較好刺青培訓學校

時間：2012-09-21作者：契丹紋身**連鎖機構瀏覽：64

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• 詞條

  詞條說明

• 保護紋身,文身

  當今**、各民族的文化隨著經濟的**化交織在一起，有的或被同化、或被異化，而文身（取廣義）在現代的社會生活中的痕跡逐漸變得模糊不清，甚至被世俗化、被淡忘。作為炎黃子孫，因該時刻記著并守護好我們自己的文身——華夏五千年文化的代碼，為了“禮儀之邦”這個稱號，為了美好的文化多樣化。武漢紋身，武漢文身，武漢激光洗紋身

• 原來紋身真的到處有

  自言自語的在心里琢磨著，假如自己紋身了會是怎么樣的呢？腦海里突然像閃電般的閃過那副畫面。接著開始注意身邊，原來紋身真的到處有，人海茫茫之中，不缺乏男女，較加不缺乏的是多姿多彩的身材。還有我們引以為傲的刺青。我們是提倡這個風氣還是遏制呢？也許未來的新世界會告訴我們，該如何前行。 就讓它隨著時代的進步而慢慢地改變吧。 漢口紋身，漢口刺青，漢口**洗紋身 （詳址-請百度：契丹紋身官方網址） （ 谷歌、百

• 文身的圖案和部位

  2、文身的圖案和部位 族文身習俗，歷代記錄均及于婦女的文身；文身的部位分為：（一）刺于面頰兩側的頰紋；（二）刺于頸部兩側的頸紋（三）刺于胸部的胸紋；（四）刺于手上的手紋；（五）刺于腿上的腿紋；（六）刺于背部的背紋。其中黎族卻特別講究文面，其它部位則不太注重。因為他們認為文面是本族同胞的標志，都**文面作標志，而其它部位，如“手足之紋，視為旁支，不關重要，主要者為面紋。”（6）不僅如此，即使是本民族

• 紋身習俗

  紋身這種習俗漢文典籍都有傣族先民“漆齒”、“以金裹齒”、“紋身身繡腳”的記載。唐代以來的一些典籍，常以金齒、銀齒、漆齒、繡腳稱謂傣族。這種習俗一般與成年禮和美飾有關。