交通導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)要素

時(shí)間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司瀏覽：494

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• 詞條

  詞條說明

• 淺談環(huán)境景觀與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一體化

  ?????? 標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)和環(huán)境景觀設(shè)計(jì)一直都是人們公認(rèn)的兩個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域(平面和建筑景觀)。在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，習(xí)慣用單一的文字信息、色彩分區(qū)和幫助理解空間和參與空間體驗(yàn)，卻忽略了它在建筑和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要角色，造成整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與環(huán)境景觀設(shè)計(jì)理念的相互脫節(jié)。景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是將環(huán)境景觀與標(biāo)識(shí)這兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)完整的概念，它不是純粹的對(duì)環(huán)境景觀

• 保利山漸青——田園標(biāo)識(shí)的導(dǎo)航船

  ???? 坐落于廣西南寧的保利山漸青別墅自亮相以來就被譽(yù)為“南寧一個(gè)*別墅區(qū)”。坐落于這個(gè)“半城綠樹半城蔭”、如斯畫卷引來無數(shù)競(jìng)折腰的綠水之城，保利山漸青在較初就確定了自己的定位。 ????? 一個(gè)城市有著自己*特地靈魂，一座建筑較是靈魂的化身，純粹、靈動(dòng)、古韻，親近自然田園卻又*領(lǐng)風(fēng)騷。保利山漸青作為一個(gè)

• 當(dāng)代國內(nèi)公共空間導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

  ??????? 導(dǎo)視、導(dǎo)示、導(dǎo)識(shí)與導(dǎo)向，在許多專業(yè)書籍中都被認(rèn)為是同一或者相似的內(nèi)容。按其字意可理解為指示、引導(dǎo)和視線。導(dǎo)視系統(tǒng)是指一個(gè)區(qū)域完整的信息指示系統(tǒng)，導(dǎo)視的類型很多，通常被概括為四大類型： 1、指示性導(dǎo)視牌。提供路線指南，讓人們對(duì)陌生環(huán)境的路線一目了然。設(shè)計(jì)側(cè)重于區(qū)域方向信息的指示以及提供的公共服務(wù)設(shè)施等信息。 2、

• 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的定義與功能定位及復(fù)雜性

  1、城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的概念 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是不同的城市標(biāo)識(shí)按照一定的關(guān)系進(jìn)行組合，并設(shè)置在特定的城市場(chǎng)所(環(huán)境)，為城市居民提供標(biāo)識(shí)用途(功能)的整體。 2、城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能定位 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能定位主要包括兩個(gè)，一是場(chǎng)所標(biāo)志和二是提供方向性或指示性的引導(dǎo)。一個(gè)社會(huì)是由無數(shù)個(gè)社會(huì)團(tuán)體構(gòu)成，每個(gè)團(tuán)體都會(huì)將自己的團(tuán)體名稱與性質(zhì)告示于社會(huì)，將團(tuán)體融入社會(huì)同時(shí)將自己區(qū)別于其他社會(huì)團(tuán)體。對(duì)于社會(huì)來說，這樣的