城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的定義與功能定位及復(fù)雜性

時(shí)間：2013-12-13作者：深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司瀏覽：87

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 淺析設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)流程與回饋

  設(shè)計(jì)是無(wú)國(guó)界，無(wú)派別、任何生活中美好的事物都會(huì)為我們帶來(lái)創(chuàng)作的沖動(dòng)，靈感的迸發(fā)，借一平面設(shè)計(jì)的流程來(lái)闡述設(shè)計(jì)流程，希望能為我們帶來(lái)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，無(wú)論是平面、服裝、珠寶、建筑....... 有時(shí)候設(shè)計(jì)師對(duì)于商業(yè)設(shè)計(jì)的要求，和自己的設(shè)計(jì)理念會(huì)發(fā)生沖突，很多人都會(huì)有抵觸心里。這種情緒一旦時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)成為自己工作中的絆腳石，自己苦陷其中。 ? 一、設(shè)計(jì)并不是**的 設(shè)計(jì)的局限性，設(shè)計(jì)受素材，時(shí)

• 日本導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)與藝術(shù)感受

  城市化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，也是人類(lèi)的重要文明成果之一。不少?lài)?guó)家都把城市化作為衡量其現(xiàn)代化程度的一個(gè)標(biāo)尺。日本的城市化是在1868年明治維新后快速發(fā)展起來(lái)的，由于當(dāng)時(shí)的日本**斷然采取了“全盤(pán)西化”的國(guó)策，在城市方面也開(kāi)始向一些西方資本主義工業(yè)化國(guó)家的城市體系學(xué)習(xí)，并構(gòu)筑了相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)體系。特別是“二戰(zhàn)”結(jié)束后的幾十年里，日本的城市現(xiàn)代化程度不遜色于任何一個(gè)西方發(fā)達(dá)國(guó)家?，F(xiàn)在

• 與自然渾然天成的經(jīng)典標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)

  旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)是旅游景區(qū)環(huán)境的重要組成成分之一，也是旅游景區(qū)文化的重要載體，被稱(chēng)為“導(dǎo)游小品”。 下面，麥肯標(biāo)識(shí)帶你走進(jìn)燕塞湖自然風(fēng)景區(qū)。 燕塞湖地處燕山腳下，位于旅游名城山海關(guān)境內(nèi)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美典雅，是古代兵家必爭(zhēng)之地。燕塞湖環(huán)繞在深山峽谷之中，延伸三十華里，沿岸懸崖峭壁千姿百態(tài)、惟妙惟肖，自然景觀(guān)星羅棋布，蒼松翠柏、野杏山桃，映入水中如翠如碧，蘊(yùn)盡詩(shī)情畫(huà)意，素有北方“小桂林”、“小三峽”之美稱(chēng)

• 設(shè)計(jì)師創(chuàng)意靈感的來(lái)源（上）

  ??? 設(shè)計(jì)師需要?jiǎng)?chuàng)意的源泉，下面就是從這些創(chuàng)意者那得來(lái)的可以激發(fā)你靈感的25條策略;希望你能從中獲益。我們也希望同為設(shè)計(jì)師的你能夠有好的點(diǎn)子可以提供給我們以此共享。 ??? 標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)行業(yè)的一個(gè)分支，并不能僅僅局限于其制作以及簡(jiǎn)單的造型變化，同樣需要融入設(shè)計(jì)概念與美感于其中。下面是從設(shè)計(jì)圈網(wǎng)站中找到的一些創(chuàng)意靈感來(lái)源的方式，希望能