詞條
詞條說明
民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要,在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類型性,并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的,自然是一定范圍內(nèi)共同的,這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造
名醫(yī),指在一個(gè)時(shí)期內(nèi),在一定區(qū)域內(nèi)有名氣的醫(yī)生,通常也是指醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。我國(guó)有歷代名醫(yī)很多,例如張仲景,孫思邈等,也有現(xiàn)代的名醫(yī),例如陳可冀、朱良春、鄧鐵濤等。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此
打鐵是一種原始的鍛造工藝,盛行于上世紀(jì)八十年代前的農(nóng)村。這種工藝,雖然原始,但很實(shí)用;雖然看似簡(jiǎn)單,但并不易學(xué)。打鐵還用來表示和自己一起受過苦的人,形容關(guān)系緊密,三者中打鐵位居第一位,可見其難度。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,越來越多的人開始注意提升自己的精神文化生活,欣賞水平開始向藝術(shù)方向發(fā)展。其中,雕塑就是人們欣賞水平提高的一重要表現(xiàn),在廣泛的雕塑作品里,人物雕塑又更受人們青睞。人物雕塑在中國(guó)具有悠久
銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的,最初用來烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享,是商周時(shí)期最重要的禮器之一。鼎,古代原是飪食器,后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,也是"明貴賤,別上下"等級(jí)制的標(biāo)志。鼎,古代原是飪食器,后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,也是"明貴賤,別上下"等級(jí)制的標(biāo)志。史載,天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。鼎,是中國(guó)古代
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
聯(lián)系人: 郭云達(dá)
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手 機(jī): 15530129779
微 信: 15530129779
地 址: 河北石家莊新樂市正莫開發(fā)區(qū)
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網(wǎng) 址: 13315463558.b2b168.com
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