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時(shí)間：2022-03-14作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：245

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 挖耳羅漢代表著什么寓意 十八羅漢木雕神像批發(fā) 寺廟大阿羅漢佛像訂制

  那迦譯作中文名龍，犀那譯為軍，那迦犀那即龍的*的意思，比喻法力強(qiáng)大，有如龍的*。這位羅漢住在印度半度坡山上。簡(jiǎn)介那迦犀那尊者--挖耳羅漢閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然他也是一位論師，因論《耳根》而名聞?dòng)《取?/p>

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  道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō)：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始?xì)馑桑欢沼碛嗵焐锨寰常獨(dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰常馑伞拇巳龤飧魃薄?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書(shū)記載，清微天玉清境，混洞太無(wú)元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣

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  十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫(huà)題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

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  三寶佛也稱三世佛，三個(gè)佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂(lè)世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴(yán)三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報(bào)身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應(yīng)身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過(guò)去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西