廠家直供觀音大士佛像32應(yīng)身33造像樹(shù)脂雕塑 千手觀音鎏金佛像報(bào)價(jià)

時(shí)間：2022-04-02作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：197

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 道教三官爺神像天官紫薇大帝塑像洞陰大帝極彩雕像清虛大帝樹(shù)脂雕像

  三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一，屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱(chēng);「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過(guò)，按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí)，張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法。「其一上之天，著

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  三官:-上元賜福;天官紫微大帝、-中元赦罪；地官清虛大帝、-下元解厄；水官洞陰大帝的合稱(chēng)，全名為「三元三品三官大帝」，在道教中地位僅次于玉皇上帝的神祇。道教宣稱(chēng)三官能為人祈福、赦罪、解厄。在民間，三官大帝俗稱(chēng)的「三界公」，即掌管天、地、水三界的神明，其本上是從自然崇拜而來(lái)的，后來(lái)被人性化，才成為一種類(lèi)似于靈魂崇拜的神明。在道教的神格中，其地位僅次于玉皇大帝，不過(guò)民間專(zhuān)廟供奉的并不多，一般只是在各道

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  城隍:有的地方又稱(chēng)城隍爺。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》:"京師修宮室，浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時(shí)祭祀，分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之

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  五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟[或部將]。除了中路為武財(cái)神趙公明外,其馀四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神,就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?.?