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祭祀供奉三官神地官赦罪大帝玻璃鋼坐像三元帝君貼金神像價格咨詢
三官:-上元賜福;天官紫微大帝、-中元赦罪;地官清虛大帝、-下元解厄;水官洞陰大帝的合稱,全名為「三元三品三官大帝」,在道教中地位僅次于玉皇上帝的神祇。道教宣稱三官能為人祈福、赦罪、解厄。在民間,三官大帝俗稱的「三界公」,即掌管天、地、水三界的神明,其本上是從自然崇拜而來的,后來被人性化,才成為一種類似于靈魂崇拜的神明。在道教的神格中,其地位僅次于玉皇大帝,不過民間專廟供奉的并不多,一般只是在各道
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標出羅漢名稱。此
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六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。它既是星辰,也是中國民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節稱其職為"掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關系。由此,歲神原是中國古代天文學中為觀測天體和地球運動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環,又以
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釋迦牟尼佛,藥師佛和阿彌陀佛。三寶佛也稱三世佛,三個佛世界的佛,中間是裟婆世界的*現在佛釋迦牟尼佛,左脅東方凈琉璃世界的藥師佛,右脅西方較樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。
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