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玻璃鋼貼金三品三元大帝神像坐像地官清虛大帝樹脂彩繪神像造型豐富
三官:-上元賜福;天官紫微大帝、-中元赦罪;地官清虛大帝、-下元解厄;水官洞陰大帝的合稱,全名為「三元三品三官大帝」,在道教中地位僅次于玉皇上帝的神祇。道教宣稱三官能為人祈福、赦罪、解厄。在民間,三官大帝俗稱的「三界公」,即掌管天、地、水三界的神明,其本上是從自然崇拜而來的,后來被人性化,才成為一種類似于靈魂崇拜的神明。在道教的神格中,其地位僅次于玉皇大帝,不過民間專廟供奉的并不多,一般只是在各道
道教八仙人物的法器藍采和神像何仙姑手持蓮花樹脂彩繪塑像批發訂制
八仙過海",道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、洞賓、韓湘子、曹國舅,這八位神仙人物。在傳說中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖及葫蘆,漢鐘離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長劍,韓湘子有橫笛,曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
三官手書三官爺三元帝君玻璃鋼貼金佛像坐像 太極尊神三官大帝佛像
三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
道教六十位甲子神太歲樹脂彩繪神像圖片60甲子歲神歲君神像雕塑廠家
六十甲子是中國人民一個古老的發明創造,又稱六十花甲子,其較古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。紀年為60年一個周期,紀月為5年一個周期,紀日為60天一個周期,紀時為5天一個周期 。六十甲子也指道家信奉的六十個星宿神 ﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循環相配作為稱呼這些神的名字。
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