佛教觀音三十三種造像高清圖片灑水觀音合掌觀音六時觀音彩繪塑像批發(fā)

時間：2022-07-22作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：79

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  城隍爺是道教所信奉的城池之神。城隍**閻王爺和東岳大帝之下，是*民族宗教文化中的重要神袛之一。在古代“萬物有靈”的觀念下，古人相信有“陽界”和“冥界”之分。古人認(rèn)為，與生活生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事物，都有神在，于是“城”和“隍”被道教吸收和神化，納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護邦之神，負責(zé)管理人一生的福、祿、壽和惡、罰、明，并管領(lǐng)陰間的亡魂，成為一方城市的保護神。

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  范蠡(公元前536年-公元前448年) ，字少伯，華夏族，楚國宛地三戶(今南陽淅川縣寺灣鎮(zhèn))人。春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經(jīng)濟學(xué)家和道家學(xué)者，越國相國、上將軍。曾獻策扶助越王勾踐復(fù)國，興越滅吳，后隱去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。范蠡為中國早期商業(yè)理論家，楚學(xué)開拓者之一。被后人尊稱為"商圣"，"南陽五圣"之一。雖出身貧賤，但博學(xué)多才、文武雙全 。與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當(dāng)時楚國政治黑

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  1、城隍爺是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。閻王是管理陰間的神，掌管著十八層地獄，是冥界的總裁，是城隍爺?shù)纳霞墶?、《左轉(zhuǎn)》提到春秋時期祭祀“用馬于四墉”而《禮記》則記載，周天子祭祀的“八神”中的水庸神，他們被認(rèn)為是城隍的前身。水是護城河，庸是城墻所，以城隍的本意就是城墻加護城河，城隍爺?shù)穆氊?zé)就是保護城市。

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  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有