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詞條說明
九龍壁屬于影壁照壁的一種,中國古代在正對大門的里面建造一堵墻壁,起到隱避院內內室的作用,后來人們就把“隱避”稱為影壁或照壁、照墻。石雕九龍壁雕刻工藝非常精細,雕刻得九條龍姿態迥異,栩栩如生,在古代只有**中才能用,在現在也廣受人們的關注與歡迎。 九龍壁石雕墻具有分隔空間的功能,又起到了美化空間與裝飾空間的作用。因為九龍壁在古代時都是為**所用,因此九龍壁在設計與裝飾是都暗藏著象征皇權的九五之數,
在傳統民宅大門前很常見(如北京四合院的垂花門、徽州祠堂的版門等等)。在漢族傳統牌樓建筑(如牌坊、欞星門)中也有類似抱鼓石的夾桿石(也有稱門擋石的),它是漢族牌樓建筑所特有的重要構件,主要是起穩固樓柱的作用。 石雕門墩又稱門座、門臺、門鼓,抱鼓石,是用于中國傳統民居,特別是四合院的大門底部,起到支撐門框門軸作用的一個石質的構件。門墩是門樓中比較有特色的一個組成部件,門墩上通常雕刻一些中國傳統的吉祥
傳統石獅子作為中國傳統建筑中經常使用的一種裝飾物,人們喜愛將它擺放在家門口,有的獨立的獅子把門,有的放 在門枕石上有的與石鼓結合在一起。石獅千姿百態,造型靈活。作為去災護福、鎮宅辟邪的吉祥物,矗立在大門兩側。傳統的石獅藝術審美獅子在中國倍受青睞,除了佛教的原因外 ,還有民間吉祥風俗的因由。為獅與事、嗣諧音,暗示了中國人含蓄表達美好意愿的習慣。 看門的石獅都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄
佛心慈悲,認為“救人一命勝造七級浮屠”,因此佛教塔層數一般都為奇數,而此塔卻為偶數,在國內實屬**,也是一個待解之謎。 塔是佛教的紀念性建筑,起源于古印度,東漢時期隨佛教傳入我國,并與中國原有的建筑形式與文化傳統相融合,形成了具有強烈中國色彩的高層建筑。 《塔峰遠望》詩云:“拉伴扳藤上,千村一望間。淡煙籠遠諸,余日戀睛山。塔影依天際,櫓聲靜瀨灣。歸禽忘客至,借得半枝閑”。那江水、漁舟、塔景、枯藤
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