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    在阿育王時代(公元**七二-**三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無佛像可見。從這里,可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓,不行偶像崇拜之事。當然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進行發掘時,曾發現過一枚迦膩色迦時期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝

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    是一種由狐貍修練成的妖精,其在東亞地區的普遍性跟歐洲大陸的小仙子傳說可相比擬。在中國**中,妖狐一般是狐貍精修煉、高人指點或吸收日月精華而化為人形的妖精。當中比較的狐貍精大多以化身妖嬈女子等迷惑人的本領。在日本,妖狐有明顯的善惡之分另外,狐貍還會偽裝成別的妖怪來搗蛋。在《太平百物語》里,有個女子把裝米的木桶寄放在京都伏見的榖物批發店里,但是從桶中,卻出現了一個自稱是真田山的狐貍,外形像是伸長脖子的

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