詞條
詞條說明
西方人物雕塑形象較為豐富,主要有武士、舞人、侍從等各種不同社會(huì)地位的形象及眾多**人物等,雕塑手法以形象寫實(shí)為主,而中國(guó)人物雕塑多以真實(shí)的歷史名人、家族重要人物為主,以真人特征作為塑造模板。西方人物雕塑的*二大特色是雕塑材料的使用較加廣泛,主要有青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨等,隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展,追求華美,具有很強(qiáng)的裝飾性。中國(guó)人物雕塑多以青銅為主,有的以石
銅佛像,是佛陀塑像的簡(jiǎn)稱,是佛教中不可或缺的圣像,為佛教信徒供奉禮拜所用。佛陀是指覺悟的人,表示智慧和功德都達(dá)到、較圓滿的境界,在佛界中果位,是大乘佛教追求的目標(biāo)。在佛門,迦葉有個(gè)值得夸贊成的大功勞,就是佛陀入滅后,他成為僧團(tuán)的**者,并組織了佛教經(jīng)典的結(jié)集。 佛像就是佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫像則稱圖像。印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃
城市銅雕的分類可以說是非常的廣泛,城市銅雕中的抽象雕塑是指在空間中靜態(tài)的、可視的、可觸的三維藝術(shù)形式。按功能可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性。按形式可分為具象和抽象兩大類。《現(xiàn)代漢語詞典》中關(guān)于“抽象”的解釋是:“從許多事物中舍棄個(gè)別的非本質(zhì)的屬性,抽出共同的、本質(zhì)的屬性,叫抽象,是形成概念的必要手段。”抽象雕塑不特指具體的形象,往往**出現(xiàn)實(shí)之外的境界。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作上來講少了具體形象的局限,在藝術(shù)
文殊菩薩:即文殊師利菩薩,象征智慧的菩薩。《文殊師利般涅盤經(jīng)》說,文殊生于舍衛(wèi)國(guó)多羅聚,落梵德姿羅門家,由母親的右腋而生,生而能言,十種祥瑞同時(shí)出現(xiàn)。他遍訪仙人求出家法,九十五種外道辯論師都辯不過他,終于在釋迦牟尼佛處學(xué)道成為菩薩。在大乘佛教中,他是眾菩薩**,被認(rèn)為是如來“法王”之子。 普賢菩薩:梵名為“三曼多跋陀羅”,即普遍賢善的 意思。他和文殊菩薩一起,作為釋迦牟尼佛的協(xié)侍菩薩,一個(gè)象征智
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機(jī): 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
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