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    佛教古已有之在唐朝盛行時,銅佛像較多地供奉于中國各地的寺廟之內。日本傳入這種佛像,就是始自中國的唐朝。可是唐末大亂,教門遭受破壞,銅佛像也幾乎被摧毀無遺。 到了元朝,教興起。教是佛教的一支,主要傳播于我國的藏族、蒙古族等地區。是藏語“上師”的意思。公元7世紀,吐蕃贊普松贊干布在他的兩個妻子尼泊爾公主墀尊和唐文成公主的影響下,信奉了佛教。公元8世紀時,天竺寂護、蓮華生等到吐蕃來傳播顯、密兩系佛教。

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    塔剎是指佛塔**部的裝飾,塔剎位于塔的處,是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標記。“剎”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,佛教的引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統建筑相的結合演化中,塔剎成為塔**攢尖收

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