鄭州寺廟功德箱佛教用品

時間：2018-10-24作者：宏圖眾創(chuàng)（北京）科技有限公司瀏覽：112

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  智慧寺院和智慧城市的區(qū)別，不在信息化基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)技術(shù)與產(chǎn)品等硬件和工具，而只能以佛教特有的“思想”“**”和“智慧”等“文化內(nèi)容”來彰顯。 眾所周知，佛教哲學是較講“智慧”的高深學問，也對“智慧”有*特的定義和闡釋。與英語的“smart”等不同，在佛學經(jīng)典《大乘義章》卷九中，有一個關(guān)于“智慧”的經(jīng)典定義：“照見名智，解了稱慧，此二各別。知世諦者，名之為智，照**義者，說以為慧，通則義齊。”按照

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  散落在中國諸多村莊與深山里的小廟，通過一家互聯(lián)網(wǎng)公司改善了少有人問津的境況，并通過移動支付收到了更多的“香火”錢，那這家自稱不靠香火盈利的互聯(lián)網(wǎng)公司又是怎么為自己賺錢的呢? 壹 吉客智慧寺院公眾平臺，這個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品把對中國傳統(tǒng)宗教感興趣的人群，與全國各地寺廟里的僧人們連接了起來，并承諾信眾在其平臺的贊賞會直接進入寺院的對公賬戶，公司本身不會通過吉客智慧寺院公眾平臺盈利。 吉客智慧寺院公眾平臺一直

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  隨著社會不斷的發(fā)展與現(xiàn)代文明、高科技不斷的進步。為了推進現(xiàn)代化佛教建設(shè)與管理，積極服務(wù)社會，大力推進佛教慈善事業(yè)。寺廟作為都市寺院，根據(jù)長期管理寺院的實際經(jīng)驗，方便信眾廣種福田，于六月初成功地推出在佛教界具有創(chuàng)新與突破意義的“電子功德箱”。 通過電子功德箱掃碼所捐獻的款項，直接進入到寺廟的對公賬中，減免了大量的清點鈔票的工作量，同時方便在初一、十五、重大法會前來寺廟客堂登記隨喜功德的信眾們，可分

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  自從1992年新加坡提出“智慧島計劃”，特別是2008年IBM明確提出“智慧地球”理念以后，以城市為主體形態(tài)的智慧城市建設(shè)在**迅速展開。但在**范圍內(nèi)，建設(shè)智慧寺院公眾平臺還是一個剛剛開啟的新議題和新領(lǐng)域。 關(guān)于智慧城市的定義，從“文化+科技”的角度，我們曾給過一個簡要解釋，即“科技是智”“文化是慧”，智慧城市是以文化需求為基本導(dǎo)向和戰(zhàn)略目標的新一代城市信息化工程。近年來，一些城市開始重視“文