為什么說《易經(jīng)》是文化之源

時(shí)間：2019-04-08作者：鄭州奇門文化傳播有限公司瀏覽：273

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• 詞條

  詞條說明

• 易經(jīng)學(xué)習(xí)

  我也是學(xué)習(xí)了半年的易經(jīng)，頗有感觸。對生活各個(gè)方面確實(shí)很有幫助。但我是*的。也還算學(xué)的可以。 我的建議是，報(bào)班之前先*一段時(shí)間，懂得易經(jīng)到底要解決什么問題，到底對我們有什么實(shí)際的好處。 懂了這些以后 在報(bào)班的話，你會(huì)較能看出那個(gè)學(xué)校好。 不過我依然建議你*，因?yàn)檎嬲讓W(xué)精華不是一般學(xué)校能教的，也算是單傳，一般不教外人。 所以 報(bào)班的話，學(xué)的都是很淺表的東西，實(shí)用性有限，當(dāng)然其他的看你愛好。 如

• 談?wù)勗趺慈W(xué)好大六壬，獻(xiàn)給一些初學(xué)者

  我學(xué)習(xí)大六壬快3個(gè)多月了，*的，勉強(qiáng)算是入門了，但感覺還是有些吃力。在這之前我有奇門的基礎(chǔ)，開始覺得并不費(fèi)力，后來學(xué)到九宗門的時(shí)候，確實(shí)是個(gè)難點(diǎn)，廢了我不少時(shí)間呢，而且如果是新手，這點(diǎn)我覺得是必須要努力學(xué)習(xí)的，不能丟，太重要，無論起課還是斷卦都能用到，再后來起局的時(shí)候遇到了兩個(gè)比較棘手的問題，如同奇門一樣，同宗異流，有很多種不同的存在，例如時(shí)家奇門，月家奇門，年家奇門，再到陽盤，陰盤，再到后來的

• 大六壬如何起行年

  手掌上排出固定的地盤，男命從地盤寅上安本命順推到流年地盤上地支即是，女命從地盤申上安本命逆推到流年地盤上地支即是。具體方法比如： 例一，男本命子(屬鼠)，流年辰年行年是什么？ 在手掌寅的位置安裝“子”，然后以本命子字作為起點(diǎn)，順時(shí)針排到流年辰字，依次是：子(本命)、丑、寅、卯、辰(流年)；辰落在手掌地盤的位置是：午，故男本命子的辰年行年是午。 例二，女本命午(屬馬)，流年卯年行年是什么？ 在手掌申

• 金口訣的版本

  現(xiàn)行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為：洞春道人真陽子楊守一精閱，鐘谷逸士熊大木校正，金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見到的這個(gè)輯本的原始本，是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本，其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書局版石刻小字本，這些版本之間小有差別，但應(yīng)都屬于傳抄刻印錯(cuò)誤，其所據(jù)的原本應(yīng)該是一個(gè)， 通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者，歷史無載，但考其文，其人必為宗門中得傳法脈之人，